Peristiwa terjangkitnya COVID-19 terhadap cukup banyak pangeran Arab di dalam keluarga kerajaan cukup membuat kita heran pada pertengahan tahun 2020. Istana di negara atau kerajaan mana pun pasti memiliki protokol yang sangat ketat agar keluarga kerajaan tersebut dapat terlindungi dengan aman. Tetapi virus SARS-CoV-2 yang sangat kecil dan mikroskopis ini tanpa pandang bulu dan dengan mudah dapat memasuki bahkan sampai menjangkau keluarga kerajaan sekalipun.

Secara naluriah, jiwa manusia ingin bergerak ke atas. Hampir semua orang ingin meningkat secara status sosial, menjadi lebih terpandang. Hampir tidak ada yang tidak ingin berpindah dari kelas bawah ke menengah dan dari menengah ke atas. Sebagian besar orang ingin naik pangkat dan jabatan. Namun, surat Paulus kepada jemaat di Kolose mengingatkan kita bahwa perpindahan dari bawah ke atas dari kacamata duniawi dapat juga berarti sebaliknya dari sudut pandang surgawi.

Iman di dalam Kristus terjadi di dalam relasi antarpribadi. Setelah kita percaya kepada Tuhan, kita mendapat jati diri dan kepercayaan yang menghubungkan kita dengan Allah. Selain memiliki hubungan pribadi antara yang dicipta dan Yang Mencipta, juga antara diri dan diri sendiri, serta antara diri dan orang lain yang juga dicipta Tuhan dalam peta dan teladan-Nya. 

Mengapa rusuh bangsa-bangsa, mengapa suku-suku bangsa mereka-reka perkara yang sia-sia? Raja-raja dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan TUHAN dan yang diurapi-Nya. (Mzm. 2:1-2)

Di dalam artikel yang pertama, penulis membahas relasi kovenan sebagai dasar pernikahan Kristen. Pernikahan sebagai cerminan relasi antara Allah dan Israel yang kemudian digenapi melalui relasi Kristus dan jemaat-Nya. Ini adalah relasi yang kekal dan tidak dapat dipisahkan. Jika pernikahan dipakai Tuhan sedemikian mulia, seharusnya tidak ada yang namanya “perceraian” di dalam pernikahan. Bandingkan dengan perjanjian pranikah yang dibuat sebagai antisipasi terjadinya perceraian. Bukankah ini bertentangan dengan janji yang kita ucapkan sendiri untuk setia sampai maut memisahkan? Apakah bagi kita itu cuma sekadar seremonial dan lip service belaka? 

Dalam waktu yang relatif singkat, COVID-19 telah mengubah kehidupan manusia di muka bumi. Mimpi dan ambisi menguap, relasi merenggang, bisnis anjlok, sistem kesehatan ambruk, tempat ibadah tutup, dan nyawa manusia melayang. 

Di bagian sebelumnya, kita telah melihat bagaimana Paulus mencoba menjelaskan bahwa peristiwa Kristus bukanlah sekadar peristiwa yang muncul lalu berlalu begitu saja. Karena bagi Paulus, peristiwa ini merupakan karunia tanpa syarat, yang tidak berdasarkan pada kelayakan ataupun kesiapan dari penerimanya, melainkan sesuai dengan janji dan rencana Tuhan. 

Surat ini adalah surat yang begitu personal, cukup sebanding dengan surat kepada Timotius. Surat ini ditujukan kepada seorang pribadi yang bernama Filemon. Filemon adalah seorang murid binaan dan buah pelayanan Paulus. Filemon juga adalah orang yang cukup mapan dari segi ekonomi. Inti surat ini adalah Paulus meminta agar Filemon mengampuni dan menerima kembali budaknya yang bernama Onesimus.

Firman Tuhan seperti cermin, demikian kata Rasul Yakobus. Kali ini, saya ingin mengajak pembaca untuk bercermin pada kisah Raja Yosafat.