Manusia diciptakan oleh Tuhan dengan napas hidup untuk memuliakan Allah. Manusia memuliakan Allah di dalam wujud hidup yang beribadah kepada-Nya. Keseluruhan totalitas kehidupan manusia adalah suatu ibadat di hadapan Tuhan. Ibadat untuk sabar meneliti, memperhatikan, mengamati firman Tuhan, dan menghidupinya dengan saksama. Dan di dalam perjalanan hidup manusia di dalam ibadatnya menyenangkan hati Tuhan, manusia memerlukan firman Tuhan dan doa untuk berkomunikasi dengan Tuhan dan bertumbuh.

Setelah merenungkan makna batas dari pembagian tanah kepada suku Israel di Kitab Yosua, kita melanjutkan perenungan kita kepada apa yang ada di dalam batas-batas tersebut, yakni tanah kekuasaan atau teritori yang Allah berikan kepada kedua belas suku Israel. Di dalam hal ini, keenganan suku Manasye dan Efraim menghalau orang Feris dan Refaim yang ada di dalam teritori mereka (Yos. 17:14-18) penting untuk kita refleksikan.

Kini kita memasuki Pengakuan Iman Rasuli bagian ketiga. Bagian pertama tentang Allah Bapa, bagian kedua tentang Allah Anak dan ini yang terpanjang, dan bagian ketiga tentang Allah Roh Kudus.

Profesor Pierre Berthoud membuka sesi kapita selekta (kapsel) siang itu dengan satu pernyataan, “Kekristenan di Eropa sudah lama mengafirmasi dunia.” Pernyataan itu disampaikan pada konferensi dunia World Reformed Fellowship, di Jakarta. Namun entah mengapa hari itu, peringatan 400 tahun Synod of Dordt, harus dibuka dengan kalimat yang semacam demikian.

Di dalam perjalanan hidup kita di dunia, peperangan terjadi secara nyata. Saya, Anda, dan orang-orang di sekitar kita terlibat di dalam peperangan ini. Kita diintai oleh predator mengerikan dan dijatuhkan oleh Penguasa Kegelapan. Ia menanti saat di mana kita teperdaya untuk menggenapi rencana Si Jahat.

Berbicara mengenai doktrin apa pun, termasuk doktrin anugerah Allah yang tidak dapat ditolak (irresistible grace), tidak jarang membuat gereja terpecah karena masing-masing orang bisa memiliki tafsirannya sendiri.

Alkitab mengatakan bahwa kematian Yesus Kristus adalah seperti suatu pembayaran untuk membebaskan manusia dari dosa. Konsep seperti ini masih cukup dapat dimengerti. Tetapi sekarang timbul suatu masalah! Apakah kematian Kristus membebaskan semua manusia atau hanya sebagian orang saja?

Canons of Dordt adalah salah satu dokumen yang paling penting secara otoritas dan kredibilitas di dalam membahas doktrin predestinasi. Tercantum pada dokumen ini adalah tanda tangan dari sekitar 89 pemimpin gereja-gereja Reformed yang berkumpul di kota yang bernama Dordrecht, Belanda.

Pada dasarnya, kita tidak menyukai kebenaran, bahkan sering kali membencinya. Paulus mengatakan dalam Roma 1 bahwa orang berdosa menindas kebenaran. Wajar tentunya, karena apa yang dimiliki orang berdosa adalah ketidakadilan (unrighteousness).