Nats : Matius 15:7–9
Pendahuluan
Dalam kehidupan sehari-hari, kita kerap menilai seseorang dari apa yang tampak di luar, misalnya cara berpakaian, cara berbicara, dan termasuk juga dalam kegiatan rohani, seolah-olah kedalaman iman seseorang dapat diukur dari penampilan lahiriah. Namun, Alkitab mengingatkan kita bahwa Tuhan tidak melihat seperti manusia melihat. Manusia melihat rupa, tetapi Tuhan melihat hati (1Sam. 16:7). Pertanyaannya sekarang adalah: bagaimana dengan kita sendiri? Apakah mungkin selama ini kita juga hanya “terlihat” rohani, namun hati kita sebenarnya jauh dari Tuhan?
Kegelisahan Rohani yang Tersembunyi
Mari kita jujur. Pernahkah kita merasa kurang “rohani” saat berada di tengah orang-orang yang kelihatannya begitu dekat dengan Tuhan? Pernahkah kita merasa canggung, lalu mulai berbicara dan bertindak seolah-olah kita memiliki kehidupan rohani yang kuat, bukan karena ketulusan, tetapi karena takut dinilai?
Dorongan untuk menyesuaikan diri ini bisa tampak wajar. Tetapi tanpa sadar, kita mulai membentuk citra diri yang rohani bukan karena kasih kepada Tuhan, melainkan demi menjaga wajah di hadapan sesama. Di titik inilah kita mulai memakai topeng. Kita lebih sibuk terlihat benar daripada benar-benar hidup dalam kebenaran.
Yesus dan Teguran terhadap Kemunafikan
Yesus sendiri menghadapi fenomena ini dalam pelayanan-Nya. Dalam Matius 15:7-9, Ia mengutip nubuat Nabi Yesaya untuk menegur kaum Farisi dan ahli Taurat:
“Hai orang-orang munafik! Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu:
Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku.
Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia.”
Yesus tidak mengecam tindakan lahiriah mereka semata. Yang Ia persoalkan adalah ketidaksesuaian antara kata-kata dan hati, antara tindakan luar dan motivasi batin. Tuhan tidak tertarik pada ibadah yang sekadar tampak. Ia melihat apa yang tersembunyi, motivasi terdalam dari hati manusia. Ibadah mereka menjadi suatu pertunjukan kepura-puraan belaka di mata Tuhan.
Kemunafikan: Bahaya Rohani yang Halus
Namun, kemunafikan bukan sekadar berpura-pura. Orang yang munafik mempunyai kondisi hati yang terbiasa hidup dalam kepalsuan, merasa cukup dengan penampilan luar tetapi mengabaikan relasi sejati dengan Tuhan.
Kemunafikan bisa tampil dalam hidup seseorang dengan sangat halus—berdoa, menyanyi, dan berkegiatan rohani, tetapi semuanya dilakukan tanpa keintiman, tanpa kerinduan, tanpa kasih sejati kepada Allah.
Lebih ironis lagi, orang yang munafik sering lebih cepat menyadari kemunafikan orang lain daripada mengakuinya dalam diri sendiri. Ia mengkritik kekeringan rohani orang lain, padahal hatinya sendiri kering dan jauh dari Tuhan.
Mereka yang munafik oleh firman ditegur untuk berhenti menyembunyikan diri di balik topeng kerohanian dan datang kepada Tuhan dengan kejujuran dan kerendahan hati. Sehingga hidup mereka bukan sekadar kata, melainkan hidup yang menyatakan kasih dan kebenaran Kristus. Bukan untuk mendapat pujian manusia, tetapi untuk menyenangkan hati Allah yang melihat sampai ke dasar hati terdalam.
Pengalaman Pribadi: Kesombongan Rohani
Saya pernah jatuh dalam kesalahan ini. Dahulu saya merasa diri paling rohani di antara teman-teman sebaya. Saya merasa lebih baik karena saya lebih aktif, lebih tahu firman, lebih tampak serius dalam iman. Tetapi kesombongan itu justru membuat saya menjauh dari Tuhan. Saya sibuk membandingkan diri dan membangun citra, tetapi lupa membangun relasi yang tulus dengan Allah. Akhirnya saya sadar: hidup rohani bukan soal seberapa tampak rohani saya, tetapi seberapa dekat hati saya dengan Tuhan.
Ajakan untuk Refleksi Diri
Melalui renungan ini, saya mengajak para pembaca bersama-sama untuk bertanya kepada diri kita masing-masing:
- Apakah ibadah saya lahir dari hati yang murni, atau hanya kebiasaan demi terlihat baik?
- Apakah saya hidup konsisten di hadapan Tuhan, atau hanya saat dilihat orang?
- Apakah saya sungguh mengasihi Tuhan, atau hanya suka citra sebagai orang rohani?
Tuhan tidak menuntut kesempurnaan. Dia mencari ketulusan. Ia tidak mencari kesalehan buatan, tetapi hati yang hancur dan remuk, yang rindu diubahkan. Mazmur 51:19 berkata, “Korban sembelihan kepada Allah ialah jiwa yang hancur; hati yang patah dan remuk tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.”
Amin.
Sutrimawati Ndruru
Mahasiswi STTRII Konsentrasi Misiologi