Beberapa waktu yang lalu kita telah merenungkan Hari Kenaikan Tuhan Yesus Kristus. Kita melihat bagaimana Sang Anak Allah turun dari sorga ke dunia yang berdosa ini, mengambil rupa seorang hamba, hidup di tengah manusia, memikul penderitaan, mati di kayu salib untuk menebus umat-Nya, bangkit dalam kemenangan, lalu naik kembali ke sorga dan duduk di sebelah kanan Allah Bapa. Kenaikan Kristus mengingatkan kita bahwa takhta sorga tidak pernah kosong. Yesus memerintah sebagai Raja atas segala sesuatu (reign), menjadi Pengantara bagi umat-Nya (reconnect), dan terus memelihara gereja-Nya dengan kasih dan kuasa-Nya (remember). Ia bukan Juruselamat yang jauh dan melupakan umat-Nya, melainkan Tuhan yang hidup dan terus bekerja bagi kita.
Kisah keselamatan terus berlanjut dan tidak berhenti pada kenaikan Kristus. Setelah Yesus naik ke sorga, Ia tidak meninggalkan gereja-Nya berjalan sendiri di dunia ini. Dari takhta-Nya yang mulia, Ia mencurahkan Roh Kudus kepada umat-Nya. Jika pola besar karya keselamatan dapat digambarkan sebagai “down and up” (yaitu Kristus turun lalu naik), maka pada hari Pentakosta kita kembali melihat “down” sekali lagi, ketika Roh Kudus turun ke dunia. Jadi pola itu menjadi “down and up and down”. Kristus turun ke dunia untuk menebus, naik ke sorga untuk memerintah, lalu Roh Kudus turun untuk menerapkan karya keselamatan itu di dalam hidup umat percaya. Inilah kelanjutan karya Kristus bagi gereja-Nya sampai hari ini.
Karena itu, pertanyaan yang perlu kita renungkan dengan jujur kali ini adalah: Sejauh mana kita benar-benar mengenal Roh Kudus? Sering kali ketika orang mendengar tentang Roh Kudus, yang terbayang adalah sesuatu yang spektakuler atau emosional. Banyak orang mengukur pekerjaan Roh Kudus hanya dari hal-hal yang terlihat luar biasa. Tetapi Alkitab mengajarkan bahwa karya Roh Kudus sering kali bekerja dengan cara yang sunyi namun mendalam; tidak selalu heboh di luar, tetapi nyata mengubah hati manusia dari dalam. Kehadiran Roh Kudus tidak selalu ditandai oleh keramaian atau emosi yang meluap-luap, melainkan oleh perubahan hidup yang makin serupa Kristus. Karena itu kita perlu bertanya: Apa sebenarnya pekerjaan Roh Kudus di dalam kehidupan orang percaya?
Pertama, the Holy Spirit is the only One to unveil Jesus (Roh Kudus adalah satu-satunya Pribadi yang menyingkapkan Yesus kepada kita).
Tuhan Yesus berkata dalam Yohanes 16:13-14 bahwa ketika Roh Kebenaran datang, Ia akan memimpin umat-Nya ke dalam seluruh kebenaran dan memuliakan Kristus. Roh Kudus tidak datang untuk menarik perhatian kepada diri-Nya sendiri. Ia datang untuk membuka mata manusia supaya melihat kemuliaan Yesus. Sebelum Roh Kudus dicurahkan, para murid masih sering bingung memahami siapa Yesus sebenarnya. Mereka melihat mujizat-Nya, mendengar pengajaran-Nya, bahkan menyaksikan kebangkitan-Nya, tetapi hati mereka masih lambat untuk mengerti. Namun setelah Roh Kudus turun pada hari Pentakosta, semuanya berubah. Petrus yang dahulu takut dan menyangkal Yesus kini berdiri dengan berani di depan banyak orang dan memberitakan bahwa Yesus adalah Mesias dan Tuhan. Roh Kudus membuka mata mereka untuk melihat bahwa salib bukanlah kekalahan, melainkan jalan kemenangan Allah.
Bahkan ketika Injil mulai diberitakan kepada bangsa-bangsa lain, Roh Kudus menunjukkan bahwa keselamatan Kristus tidak dibatasi oleh suku, budaya, atau bangsa tertentu. Dalam peristiwa di rumah Kornelius, Roh Kudus dicurahkan juga kepada orang-orang non-Yahudi sebagai tanda bahwa Injil adalah kabar baik bagi segala bangsa. Bahasa-bahasa yang terdengar pada hari Pentakosta menjadi lambang bahwa Injil akan melampaui batas etnis dan budaya manusia. Karena itu, tanda utama gereja yang dipenuhi Roh Kudus bukan pertama-tama suasana yang heboh, melainkan Kristus yang makin ditinggikan, diberitakan dengan jelas, dan dikasihi oleh umat-Nya.
Kedua, the Holy Spirit is the only One to unite us with Jesus (Roh Kudus adalah satu-satunya yang mempersatukan kita dengan Kristus).
Roh Kudus tidak hanya membuat kita mengenal Kristus secara intelektual; Ia juga menyatukan kita dengan Kristus secara rohani. Tuhan Yesus berkata dalam Yohanes 15, “Di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa.” Gambaran pokok anggur dan ranting menunjukkan bahwa hidup rohani tidak dapat berdiri sendiri. Ranting hanya dapat hidup apabila tetap melekat pada pokok anggur. Demikian juga manusia hanya memiliki hidup sejati ketika dipersatukan dengan Kristus. Roh Kuduslah yang menghubungkan kita dengan Dia.
Tanpa Kristus, kita mungkin tampak hidup secara lahiriah, tetapi sesungguhnya hati kita kering secara rohani. Seperti lampu yang indah tetapi tidak menyala tanpa aliran listrik, demikianlah hidup manusia tanpa hubungan dengan Kristus. Roh Kuduslah yang mengalirkan kehidupan Kristus ke dalam diri kita sehingga ada terang, kekuatan, dan buah rohani yang nyata.
Persatuan ini juga tidak hanya bersifat vertikal antara kita dan Kristus, tetapi juga horizontal antara sesama orang percaya. Roh Kudus membentuk satu tubuh dari berbagai latar belakang manusia. Dari Yerusalem, Yudea, Samaria, sampai ke ujung bumi, Roh Kudus mempersatukan orang-orang yang sebelumnya terpisah oleh budaya, bahasa, bahkan permusuhan. Dalam dunia yang penuh perpecahan, gereja dipanggil menjadi komunitas yang dipersatukan oleh Roh Kudus, karena kita semua melekat kepada satu Kepala yang sama, yaitu Kristus.
Terakhir, the Holy Spirit is the only One who convicts us of sin and uplifts us (Roh Kudus adalah satu-satunya yang menyadarkan kita akan dosa sekaligus menghibur dan mengangkat kita kembali).
Roh Kudus bekerja di dalam hati manusia dengan menyingkapkan dosa. Ia membuat kita melihat bukan hanya kesalahan lahiriah, tetapi juga kedalaman hati yang memberontak terhadap Allah. Sering kali kesadaran ini terasa menyakitkan. Kita mulai melihat kesombongan, iri hati, kemunafikan, ketidakmurnian, dan berbagai dosa yang selama ini tersembunyi. Pada saat itu kita dapat merasa malu, hina, bahkan tidak layak datang kepada Allah.
Namun Roh Kudus tidak menegur untuk menghancurkan. Ia menegur untuk memulihkan. Ia menyingkapkan dosa supaya kita membencinya dan berpaling darinya, tetapi pada saat yang sama Ia juga mengarahkan mata kita kepada Kristus yang telah menanggung hukuman dosa itu di kayu salib. Mazmur 22 menggambarkan penderitaan Mesias dengan kata-kata yang begitu dalam, “Aku ini ulat dan bukan orang.” Kristus turun ke tempat kehinaan terdalam supaya kita yang berdosa tidak binasa di bawah rasa bersalah dan penghukuman.
Karena itu, Roh Kudus tidak hanya membawa kita menangis atas dosa, tetapi juga membawa kita berpegang pada kasih karunia. Tanpa penghiburan Roh Kudus, kesadaran dosa hanya menghasilkan keputusasaan. Tetapi dengan karya Roh Kudus, kesadaran dosa melahirkan pertobatan, pengharapan, dan sukacita baru di dalam Kristus.
Itulah sebabnya hidup yang dipenuhi Roh Kudus bukanlah hidup yang liar tanpa kendali atau sekadar penuh ledakan emosi. Efesus 5 menunjukkan bahwa hidup yang penuh Roh terlihat dalam hati yang dipenuhi pujian kepada Tuhan, ucapan syukur, kerendahan hati, dan relasi yang saling mengasihi. Roh Kudus turun bukan untuk menjauhkan kita dari Kristus, tetapi justru untuk membawa kita makin dekat kepada-Nya. Ia menyatakan Kristus kepada kita, mempersatukan kita dengan Kristus, dan mengangkat kita kembali ketika kita jatuh dalam dosa.
Maka ketika kita merayakan Pentakosta, kita bukan hanya mengenang sebuah peristiwa yang terjadi dua ribu tahun yang lalu. Kita mengakui bahwa Roh Kudus masih terus bekerja sampai hari ini. Yesus telah turun ke dunia dan naik ke sorga, dan Roh Kudus telah turun ke tengah gereja-Nya. Roh Kudus adalah satu-satunya Pribadi yang menyingkapkan Yesus kepada kita (unveil), yang mempersatukan kita dengan Kristus (unite), dan yang menyadarkan kita akan dosa sekaligus menghibur dan mengangkat kita kembali (uplift). Sekarang, di dalam hati umat percaya, Roh Kudus terus bekerja dengan setia: membuat Kristus makin indah di mata kita, membuat iman makin hidup, membuat pertobatan makin nyata, dan membuat pengharapan makin teguh sampai hari ketika Kristus yang telah naik itu datang kembali dalam kemuliaan-Nya. Amin.
Ezra Yoanes Setiasabda Tjung
Jemaat PR San Francisco